作为一个纯种的独中统考生，在评论这个议题的时候必须谨言慎行，否则很容易变得里外不是人。
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承认统考的绊脚石最显著的莫过于“影响国民团结”这件事；对于这个论点，很多人就抓着独中生国文不好来论述。
先不论这个论点有不有力，独中生普遍马来文差强人意是个事实。
（从这里开始，形容大群体的用词除非特别说明，不然都有“普遍上”都是这个样子的意思，例如“日本人（普遍上）有礼貌”、“印度（普遍上）强奸率高”、“马来西亚人（普遍上）贪污（咦？）”一样。）
国民之间没有共同语文会影响团结是有它的点的，否则就不会有人提倡说华语运动，毕竟“讲各自的方言会分裂华人”。
如果不同语言会分裂人民，本人第一个举脚赞成不说方言，连带华淡小母语课也一并废除：大哥，别管华人分不分裂了，国家都快因为学三语而瓦解了呀。
见人讲人话：上粤语电台节目时讲粤语，和与来自不同语系的人交流时使用共同语言都是社交礼仪；避免悲剧发生的方法是教育大家不要伤害别人身体，而不是禁止贩卖刀具，因为即使说着同一种语言，大家还是可以以其它方式边缘化对方的（边缘人哭哭）。
当然前提是要有一个大家都通晓的共同语言才行。
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独中作为一个专为华人而设的教育机构，其产物统考文凭会被抨击影响团结也是难怪的事；看看马来人的留言，里头就充斥着“口口声声大马人，却自立门户上自己的课刚”。
我们可以驳斥说独中（进而统考）是人人都能参与的体系，并不存在“仅限于华人”这个说法（而事实确实如此——统考新闻过了几天后马上就出现了马来独中生以独中和统考为荣的新闻），但本人认为这和某些招聘广告要求“通晓中文”没有歧视非华裔有类似之处（“也有华人不会中文的嘛”）。
噢，可以顺便思考一下，为什么会有马来人以独中为荣的文稿，却没有华人为国中骄傲的新闻呢？
在我们排斥SPM历史里尽是回教史边缘化非穆斯林时，可有想过全马来西亚人皆可报考的统考里为何充斥着中国历史呢？
没有，因为你只想到你自己。
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我们从小就被教育“要乖乖听话，不然XX人会抓走你”、“YY人都是猪，不想劳作只要收获”，从而对他族存有各种刻板印象。
（我不知道YY人是不是都想不劳而获，可是如果你有任何不用努力就能得到好处的lobang，请务必要通知我。）
最好的解决方法就是让各族从小就一起相处，这样你就能近距离验证XX同学的家长职业是不是人口贩卖、ZZ人学生是不是都很有钱之类的讲法。
个人认为宏愿学校也没有这个效果，因为（correct me if I am wrong）它不过把各源流学校放在同个地点，上课还是分开的，各族交流的时间多极都有限。
所以个人认为可以仿效新加坡的教育体系，让各族可以一同上课的同时也兼顾母语。
不过若真要以“自成一国而破坏民族团结”的罪名否认被华人垄断的独中或统考，我想应该先向那些明文规定限制了种族的大学或教育体系开刀，都还没轮到稍微比较包容的统考。
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讨论到“国家出现两个教育体系是否会影响团结”这一点时我们可以看看当回教党提出回教法只会涉及穆斯林，非穆斯林不会受到影响时大家的反应。当两个人做了一样的事，却因为宗教不同而得到不一样的待遇，这是不是（不管你得到的刑法是否比较轻）一个不公的情况。
再看看国家穆斯林和非穆斯林的缴税制度，还有土著议程，这些都是国家因两个不同群体而出现的两种体系。
那同样的逻辑能不能够套用在教育制度方面呢？
如果你以一张文凭的角度来看待统考，以一所教育机构的视角来研究独中，它们说到来就是——well——一张文凭和一种教育机构而已，实质上和你的A
Level、IB和国际学校没有不同。有人觉得国际学校能提供比政府学校更好的教育，所以就到国际学校念书；有人prefer
A Level多过STPM，所以中五后就去了学院。
这些选择其实并没有太多的优劣高低之分。
国家同时存在的各源流升学机制是否会影响民族和谐还真得交由大家判断，才能看出“统考影响团结”是不是一个假议题。
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这里只探讨“影响国民团结”是不是无法承认统考的因素，至于“统考（独中）应不应该/有没有需要和必要被承认”就不讲了。
最后说一下之前董总打死不要可是现在又可以了的“承认统考的附加条件”。
讲真，拿过SPM和统考的都知道：统考的国文真是一坨屎，连SPM的一半水准应该都没有；统考历史中的国家史也没有国中的详细，所以真的没有什么好争辩的。
不过既然你当年决定了要一条走不同的路，就该预料到未来的日子也不会好过得理所当然。
完。
